{"id":707,"date":"2013-04-11T16:18:26","date_gmt":"2013-04-11T14:18:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblioteca-spinea.it\/blog\/?p=707"},"modified":"2013-05-07T11:12:47","modified_gmt":"2013-05-07T09:12:47","slug":"balla-coi-lupi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblioteca-spinea.it\/blog\/2013\/04\/11\/balla-coi-lupi\/","title":{"rendered":"Balla coi lupi"},"content":{"rendered":"

BALLA COI LUPI<\/strong> scritto da Michael Blake<\/em><\/strong><\/p>\n

La storia \u00e8 l’espressione sociale della geografia e la geografia del West \u00e8 violenta.<\/p><\/blockquote>\n

Bernard Devoto<\/strong> \u201cA Treasury of Western Folklore<\/em><\/strong>”\u00a0 – 1951<\/p>\n

La realizzazione di Balla coi lupi<\/em><\/strong> costituisce un ottimo esempio di fiducia e costanza. Blake lo scrisse per il cinema a met\u00e0 degli anni 80<\/strong>, ma la sceneggiatura non venne acquistata. Nel 1983 lo scrittore americano aveva partecipato come sceneggiatore al film Amore e morte al tavolo da gioco <\/strong><\/em>di Jim Wilson, dove aveva conosciuto Kevin Costner<\/a>. L’amico attore, interessato alla storia e appassionato westerner, consigli\u00f2 a Blake di impegnarsi a scrivere un romanzo. Il libro ebbe un discreto successo e poi Costner ne fece un magnifico film.
\nIl genere western<\/a>\u00a0\u00e8 indissolubilmente legato alla cultura popolare americana. Pervade tutti i mezzi di comunicazione di massa: letteratura, musica, teatro, televisione e cinema. All’origine di questo genere letterario, in particolare la sezione relativa agli indigeni Americani, ci sono le \u201cCaptivity Narrative\u201d<\/em> <\/strong>scritte prevalentemente da donne anglosassoni ex prigioniere di trib\u00f9 indiane, circa trecentoundici memorie di detenzione in stato di schiavit\u00f9 o di matrimonio. La pi\u00f9 antica \u00e8 quella di Mary White Rowlandson<\/strong> (1635ca.-1678ca.) pubblicata a Cambridge \u201cThe Sovereignity & Goodness of God, Toghether with the Faithfulness of His Promises Displayed<\/em>; Being a Narrative of the Captivity and Reastauration of Mrs. Mary Rowlandson\u201d<\/em> che narra il suo soggiorno forzato presso i Narragansett.
\nFrutto di fantasia \u00e8 invece il romanzo epistolare \u201cThe History of Maria Kittle\u201d<\/em> (1797) scritto da Ann Eliza Bleecker<\/strong> (1752-1783) che racconta le pene di una donna americana catturata dagli indiani alleati dei Francesi, durante la guerra dei Sette Anni. Diverso il caso di Mary Jemison<\/strong> (1743-1833) detta \u201cLa Donna Bianca del Genesee\u201d<\/em> che fu presa prigioniera a quindici anni dalla trib\u00f9 Delaware e che scelse di rimanere con loro tutta la vita. La sua storia esemplare \u00e8 raccontata da James E. Seaver<\/strong> in \u201cA Narrative of the life\u00a0 of Mrs. Mary Jamison”<\/em> (1824).
\nMa \u00e8 proprio nel secolo\u00a0in cui\u00a0si complet\u00f2 la conquista del Far West, che il western conobbe il massimo successo popolare, un esempio tipico \u00e8 il n\u00b0 uno delle \u201cDime Novels\u201d<\/em> (10 cent.) pubblicata nel giugno 1860 dalla casa editrice Beadle: \u201cMalaeska, la moglie indiana del cacciatore\u00a0 bianco\u201d<\/em> scritta da Ann S. Stephens<\/strong> pervasa da languido romanticismo.
\nIn Balla coi Lupi<\/strong><\/em> di Michael Blake<\/a>\u00a0il tema principale \u00e8 la ricerca di uno spazio pi\u00f9 vasto e libero, uno stile di vita pi\u00f9 esaltante in armonia con la Natura, un rapporto con l’Altro basato sulla stima reciproca e sul mutuo soccorso. L’eroe \u00e8 John Dunbar<\/strong>, tenente della Cavalleria Nordista, scampato all’amputazione di un piede con una gloriosa cavalcata di fronte al nemico, al limite del suicidio. Ottiene in premio Cisco<\/strong>, un cavallo straordinario e una trasferta nel Far West. Nella prateria si trover\u00e0 isolato in un avamposto abbandonato, con la sola compagnia di un lupo. In seguito entrer\u00e0 in contatto con una \"comanches\"<\/a>banda di Comanches<\/strong><\/a> e dopo diverse peripezie diventer\u00e0 membro della trib\u00f9. La parte pi\u00f9 interessante del romanzo \u00e8 proprio questa lenta metamorfosi dell’ufficiale isolato in valente guerriero Comanche. I primi contatti sono difficili, per la\u00a0reciproca diffidenza ed incomprensione linguistica, poi in seguito grazie ad scambi di visita e doni rituali, lo straniero comincia ad essere accettato. Il salvataggio e l’attenzione cortese ad una giovane vedova della trib\u00f9, desta curiosit\u00e0 ma non riprovazione. La scelta risulta vincente, infatti Alzata con Pugno<\/strong>, l’ insegnante di lingua indigena, (una donna bianca adottata dalla trib\u00f9 in tenera et\u00e0) diviene la sua sposa.<\/p>\n

\u00a0
\n\"caccia<\/a>Il suo contributo alla collettiva caccia al bisonte<\/strong> e la donazione\u00a0 dell’arsenale di fucili ai Comanches per la difesa dell’accampamento da un’incursione dei nemici Pawnee lo rendono orgoglioso. Per la sua confidenza con il lupo viene chiamato \u201cBalla coi Lupi\u201d<\/strong> e diventa amico dello sciamano \u201cUccello saltellante\u201d e del prode guerriero \u201c Vento nei capelli\u201d. Registra in un diario le sue avventure e disegna persone e animali che ormai fanno parte della sua famiglia allargata. Ha modo anche di vedere la desolazione, l’inquinamento ambientale, lo spreco delle risorse di cibo, connessi all’avanzata verso il West della colonizzazione americana. Nel finale l’idillio s’infrange con l’arrivo di un distaccamento del II cavalleria dell’Unione, Balla coi Lupi<\/em><\/strong> viene considerato un traditore, gli si spara contro e viene brutalizzato e incatenato. Ma i suoi compagni Comanches non lo abbandoneranno mentre un inverno crudele incombe sui territori di caccia Indiani.<\/p>\n

BALLA COI LUPI<\/strong> interpretato e diretto da Kevin Costner<\/strong><\/p>\n

Lo splendido successo di pubblico e critica (\u00a07 Oscar e centomilioni di dollari in 14 settimane al box office) riscosso dal film d’esordio alla regia di Kevin Costner nel 1990, rimette in sella il genere western. Sulla sua scia seguono Manto Nero<\/strong><\/em> (1991) di Bruce Beresford, L’ultimo dei Mohicani<\/em><\/strong> (1992) di Michael Mann, Geronimo<\/em> <\/strong>(1993) di Walter Hill sui popoli aborigeni Americani e Gli Spietati<\/em><\/strong> (1992) di Clint Eastwood), Wyatt Earp<\/strong><\/em> (1994) di Lawrence Kasdan interpretato da Kevin Costner, Pronti a morire<\/strong><\/em> (1995) di Sam Raimi interpretato da Sharon Stone, pistolera fatale e Dead Man<\/em><\/strong> (1995) di Jim Jarmush di inaudita cupezza.
\n\"interpreti<\/a>Balla coi Lupi<\/strong><\/em> \u00e8 un film Indiano-Americano non perch\u00e8 abbraccia la teoria del Buon Selvaggio (le sequenze\u00a0 dell’attacco Pawnee al mulattiere o del massacro della famiglia di coloni la sconfessano), ma per l’autentico rispetto ed ammirazione espresso nel filmare un territorio leggendario con i suoi fieri indigeni. Costner ha scelto Blake per la sceneggiatura, e questo generalmente \u00e8 un bene per la fedelt\u00e0 al libro originale. Ci sono state per\u00f2 delle variazioni importanti<\/strong>: la trib\u00f9 Comanche ha ceduto il passo ai Sioux-Lakota<\/strong>. \"sioux\"<\/a>Costner produttore, regista e protagonista ha spiegato la scelta con opportunit\u00e0 logistiche: \u00a0il film \u00e8 stato girato in South Dakota, vicino alla riserva Sioux di Rosebud e alle Black Hills sacre ai Lakota, il campo indiano \u00e8 stato allestito in riva al fiume Belle Fourche con la partecipazione di 150 comparse indiane e 400 cavalli; mentre la straordinaria caccia al bisonte, la pi\u00f9 realistica vista al cinema, \u00e8 stata filmata nel Triple U Buffalo Ranch (condotta da 24 abili cavalieri indiani e 3.500 bisonti) quindi era logico impiegare i discendenti dei pi\u00f9 famosi cacciatori indigeni della prateria. Ai Comanches protagonisti del libro forse \u00e8 stata fatale la fama sinistra procurata da memorabili film fordiani come Sentieri Selvaggi<\/strong><\/em> (1956) e Cavalcarono insieme <\/strong><\/em>(1961) nei quali compaiono come razziatori di fanciulle, oppure crudeli torturatori in Comencheros <\/em><\/strong>(1961) di Michael Curtiz<\/strong>, dove sono complici di guerriglieri Sudisti e bandoleros messicani. Anche la letteratura western, li ha descritti a fosche tinte, un esempio illustre \u00e8 Texas<\/em><\/strong> di James A. Michener<\/strong>.
\nUn’altra scelta vincente \u00e8 stata quella di far parlare gli attori indiani nella lingua originale Lakota, che hanno imparato per il film perch\u00e8 erano originari di altre trib\u00f9: Graham Greene<\/strong> (Uccello Scalciante) \u00e8 Oneida, Floyd Red<\/strong> Crown westerman<\/strong> (Dieci Orsi) \u00e8 Sisseton, Rodney A. Grant<\/strong> (Vento nei Capelli) \u00e8 Omaha, Wes Studi<\/strong> (capobanda Pawnee) \u00e8 Cherokee come Tig<\/strong> la nonna di Costner che ha dato il suo nome alla sua casa di produzione cinematografica, Rose Marie Tantoo Cardinal<\/strong> (Scialle Nero) invece \u00e8 Cree. Il cast Indiano Americano, il pi\u00f9 nutrito mai apparso in un film, ha dato le loro voci per raccontare 500 Nations<\/em><\/strong> un monumentale documentario in quattro DVD, della durata di quattrocentotrenta\u00a0\u00a0minuti in cui grazie a filmati originali dei luoghi, fotografie d’epoca di nativi americani e modelli computerizzati di architetture, arredamento e prodotti d’artigianato, si ripercorre con grande rigore storico le epopee dei popoli americani prima della colonizzazione violenta e genocida degli europei e le conseguenze nefaste della conseguente politica di espropriazione e segregazione etnica. Kevin Costner ha partecipato alla produzione e ha presentato le varie sezioni antropologiche di 500 Nations<\/em> <\/strong>diretto da Jack Leistig<\/strong>. Il genuino interesse e la competenza storica di Costner, sono anche evidenziate nell’altro western da lui diretto e interpretato\u00a0 Open Range-Terra di Confine<\/strong><\/em> (2003), sulla sfida all’ultimo sangue tra un gruppo di cowboys in viaggio e un bieco proprietario terriero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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